روزنه

یک تجربه یک دیدگاه (۱)

۵ تیر ۱۳۸۷، توسط فخرالسادات محتشمی پور

رفتنی شدیم بالاخره

یک دعوت از یک مرکز پژوهشی دانشگاهی در پاریس

صاحبان دیدگاه های مختلف در ۴ پانل تخصصی مقالاتشون رو ارائه می دن و من هم جام معلومه : بحث زنان، یک تجربه یک دیدگاه

گزارش رو به محض دسترسی به نت می دم خدمتتون

شاد باشید

یادداشت روز  -  ۲۲ نظر

کی می دونه با دست خالی سمینار برگزار کردن یعنی چی؟

۳ تیر ۱۳۸۷، توسط فخرالسادات محتشمی پور

بروندادش خوب بود به نظرم بشه گفت عالی بود.
عادی نه به معنی بی نقص بلکه به معنی دور از انتظار . برنامه خوب . محلش خوب. سخنران ها خوب. محتوای سخنرانی ها خوب و مستمعین و شرکت کنندگان عالی .
برای اولین بار نبود که بحث نواندیشی دینی در حسینیه ارشاد مطرح می شد ولی نواندیشی دینی و زنان؟ شاید مقدمه اش را در سالگرد دکتر شریعتی دوستان ملی مذهبی در سمینار زن و شریعتی داشتند . اما این بحث از سال ها قبل در جبهه مشارکت توسط کمیسیون زنان آغاز شد و سلسله نشست هایی با عنوان نواندیشی دینی و حقوق زنان برگزار شد و اساتید و محققین حوزه و دانشگاه با حضور در دفتر حزب به طرح دیدگاه های خود در این زمینه پرداختند . قرآن پژوهی، دین پژوهی، اسلام شناسی، زبان شناسی، معرفت شناسی و … با توجه به مسئله زن . خوب با توجه به نو بودن این مباحث، باید منتظر تبعاتی هم بود ولی از ترس آن تبعات نیک یا بد نمی توان اقتضائات زمان و مکان را نادیده گرفت و سکوت کرد و انتظار کشید این چیزی بود که در دیدار برگزار کنندگان سمینار با آقای خاتمی توسط ایشان مطرح شد. کمیسیون زنان و شاخه زنان از مدت ها پیش در صدد برگزاری سمیناری علمی برای طرح گسترده تر دیدگاه های نواندیشانه در باب زن و دین بودند . هرچند پشت صحنه ها همیشه جذابند و خواندنی و دیدنی ولی همیشه هم قابل تصویر نیستند . ما هم می گذریم از آن چه بر ما گذشت در تدارک این برنامه لازم و تاثیرگذار! فقط همین بس که بگوییم یک جا اهمیتش را مورد تایید قرار دادند و حمایتش نکردند چون قرار بود در محلی دیگر برگزار شود و دیگر جای اهمیتش را تایید کردند و حمایتش کردند و گفتند هویت حقوقی تان را نمی توانیم یاد کنیم مباد که متهم شویم و محکوم شویم و محدود شویم و ما ماندیم و دستان خالی چون همیشه و کاری بزرگ چون همیشه و دبیر علمی که رنجور بیماری بود و درگیر سفر به تاجیکستان و ما که بند جگرگوشه بودیم و اندر زیارت امام همام و دبیر اجرایی که کارش به بیمارستان کشید و به بیماری گفت کار اوجب است و وعده دهندگانی که نیافتیمشان در وقت و ندیدیمشان در میعاد و …بگذریم این پشت صحنه چندان هم جذاب نیست .
برنامه باید با سخنرانی آیة الله موسوی بجنوردی افتتاح می شد پس از گزارش دبیر ولی ایشان به وقت نیامدند و با تاخیر چنددقیقه ای رفتیم به استقبال پانل اول که قرار بود من اداره کنم آن را : ضرورت و مبانی معرفت شناختی زن و نو اندیشی دینی.
استاد محمد مجتهد شبستری را فراخواندیم و مهندس فریده ماشینی را و خبر بیماری دکتر علوی تبار و عدم امکان حضورش را دادیم با آرزوی شفاء برایش . ماشینی از ضرورت طرح مبحث زن و نواندیشی دینی از منظری زنانه گفت به تفصیل و تنها راه برون رفت از بن بست دوقطبی شدن جامعه توسط دو دیدگاه افراطی و تفریطی سنتی (غرب ستیز و زن ستیز) و مدرن (دین ستیز) در باب زنان را ترویج گفتمان نواندیشانه دانست که دین و تجدد را الفت می بخشد و بسیاری از سوالات و ابهامات را پاسخ می دهد .
استاد شبستری وارد بحث نظام تربیتی شد که همه مشکلات و محرومیت ها در آن ریشه دارد که انسان را نه برای فردا که حتی برای امروز هم نمی سازد و آزادی و اراده آدمی را انکار می کند و جنسیت را بر انسانیت تفوق می بخشد . و تربیت براساس معیارهای اخلاقی آن هم اخلاق نقد شده را ضرورت زمان دانست با تاکید بر آزادی فردی معطوف به آزادی دیگران که به مسئولیت اجتماعی منجر می شود .
پانل بعدی توسط شهیندخت مولاوردی عضو کمیسیون زنان اداره شد و با حضور خانم دکتر وسمقی و آقایان دکتر کدیور و فاضل میبدی با موضوع واکاوی موضوع زن و نواندیشی دینی در متن. دکتر کدیور پس از مقدمه ای کوتاه برای اثبات این که تفاوت جنسی مانع برخورداری انسان ها از حقوق انسانی شان نیست، از کیفیت و عمق آیات محکمات در تصویر سیمایی مکمل مرد و مساوی در حقوق گفت و این گفته را با بیان ۹ مصداق از اشتراک و تساوی زن و مرد (در گوهر انسانیت، صلاحیت ارتباط دوجانبه با خدا، در ایمان و عمل صالح، در سعادت و شقاوت، در عبادت و احکام عبادی، در برخی احکام مدنی و احکام سیاسی و احکام احکام اقتصادی و حقوق تجاری و احکام جزایی) اثبات کرد . وی در ادامه از تبعیض مثبت برای زنان گفت و نیز از تبعیض های جنسی به نفع مردان که بسیار اندک و مشروط  است و جای بحث و توجیه دارد .
دکتر وسمقی مدرس فقه و حقوق دانشگاه تهران نیز در ابتدای سخن از تصویر چهره سیاه و تاریک و ضعیف و تحت سلطه زن مسلمان ابراز تاسف کرد و گفت این تصویر را حکما و علما و فلاسفه و متکلمین به دست نداده اند بلکه بیش از همه این تصویر برآمده از نگرش فقهاست که از هزار سال پیش تحت تاثیر نطام قبائلی و زیستگاه و فرهنگ رایج زمانشان ارائه کرده اند .وی ضرورت بازنگری در احکام فقهی را با توجه به تغییرات ژرف در ساختارهای فکری فرهنگی و اجتماعی وسیاسی جوامع بشری مورد تاکید قرار داد و اظهار امیدواری کرد زنان خود، بیش از پیش در این زمینه فعال شوند . فاضل میبدی سخنران بعدی این پانل نیز با تایید مباحث ارائه شده توسط سخنرانان قبلی اجتهاد مجدد را برای برون رفت از بن بست ها و تنگناهای موجود و احیای حقوق زنان لازم و واجب دانست و تاکید کرد که فقه شیعی در تقابل با حقوق زنان و حقوق بشر نیست .
پانل آخر علیرغم فرصت محدود باقی مانده با مدیریت دکتر راکعی عضو دیگر کمیسیون زنان مشارکت آغاز شد و آقایان مجید مرادی، نواندیشی دینی در جهان عرب و رضا علیجانی متدلوژی بررسی مسائل زنان در ادیان را مورد بررسی قرار دادند .
در پایان هر پانل شرکت کنندگان به پرسش های متعدد شرکت کنندگان پاسخ گفتند .
جای خیلی ها خالی بود در این سمینار خیلی ها که حضورشون و مشارکتون می تونست راهگشا باشه
خوشبختانه این سمینار صرفا یک مدخل اعلام شد و شروعی برای طرح دیدگاههای نواندیشانه توسط دین پژوهان و علما و محققین و باید امیدوار بود که استمرار و استدام یابد .
روز زن مبارک
بی ربط مرتبط : دیده بانی زنان بر عملکرد مجلس هشتم

یادداشت روز  -  ۱۱ نظر